成都首届“百姓宴” 罕见姓氏来赴宴

       2010年11月14日，四川成都首届“百姓宴”在建设北路“徐记家婆菜”酒楼举行，在报名的上百个罕见姓氏中，经筛选最终有39个罕见姓氏的百余族人参加同吃团圆饭活动，并建立熊猫姓QQ群66763602。最年长的是80岁高龄的相志忠、贠清亮夫妇，年龄最小的是仅5岁的买斯彧小朋友。经中国近现代史史料学会理事崔耀宇考证，赴宴宾客中，“蒉”姓为最久远（春秋时期），“哈”为最年轻的姓（至今仅100多年），而支姓是离中原最远的姓，为汉代从中亚（西域月氏人）传入中国。39个罕见姓氏中，有9个姓氏（药、面、性、补、粘、塔、可、伞、岗）难以查到出处。蒉（kuai），庹（tuo）、贠（yun）、弋（yi）均为难认字。

       每一个罕见姓氏都有奇妙趣闻，如“买、弋、宛、面”四姓氏朋友在一起，用“买一碗面”来逗乐，而“哈”姓则被称为哈密瓜、哈哈镜调侃，“百姓”赴宴姓氏一个比一个稀奇古怪。为了筹备百姓宴，徐记家婆菜二仙桥店40多名员工全部出动，还从分店调来10多个人“增援”。据酒楼总经理刘敏介绍，店里准备了12桌酒席，“今天来的都是贵客，我们以后要把签名板放在酒楼里，好好收藏”。下午2时许“百姓宴”结束，“这个活动太有意思了，不少新认识的“家门”朋友，都依依不舍地互留了电话。有个朋友提议说，不如成立个QQ群吧，今天大家的合影可以放里面，加进去后就可以随便下载，以后加的人多了，说不定还能找到“家门”。于是，网友“男上加难”建了一个超级QQ群：熊猫姓氏之家，可容纳500人。“什么叫熊猫姓？就是我们的姓很稀少，像熊猫一样珍贵”。QQ群的口号是：我们的姓氏不寻常，我们的故事很精彩。   

       编辑感言：“百姓宴”即等同于百家宴又区别于百家宴。百家宴是一项独特又古老的闹元宵习俗，由最初的“做春福”发展而来，是一种在族人内部举行的祈祷仪式，其目的“聚宗亲，商族事，祈丰收，保平安”，始于北宋时期，至今已有970多年历史。此次成都举办的首届“百姓宴”，其对象为罕见姓氏，范围仅限于当地，旨在弘扬中华姓氏文化，展示和谐社会魅力，激发人们对华夏姓氏的关注和兴趣。         （晓铁/编辑）

操晨丑慈丛爨赤种

       序号528    操：cao     姓氏来源：曹魏末年，魏帝曹奂年幼，朝政为司马氏把持，司马昭兄弟为篡夺曹魏皇权，肆无忌惮地迫害曹操子孙，后司马炎废魏帝，建立晋政权，曹操谪孙曹休举家逃往鄱阳郡，为避免被斩尽杀绝，遂以曹操之名改姓“操”。姓氏名人：操天成。据二十四史中的隋史记载，操天成又名操师乞,江西波阳人,隋末，公元616年，揭竿起义，攻陷豫章郡，自号元兴王，建元始兴。姓氏郡望：波阳郡，今江西波阳县。

        序号529    晨：chen     姓氏来源： 现代罕见姓氏。姓氏名人：晨欣。安徽黄山人。70年代开始收藏．主集徽州名人金石书画、名人手札、历代古钱币，金石书画以晚清名家黄牧甫的书画作品为专题。有一百余篇收藏文章分别发表于《中国文物报》、《安徽日报》、《黄山日报》、《收藏》等报刊。姓氏郡望：暂缺。

        序号530    丑：chou    姓氏来源：春秋时期，钮宣义为吴国从卫都骑卫（军队统领），因其祖上为专职从事钮柄制作的“百工之长”，故以技艺为姓，由钮姓演变为“丑”姓。姓氏名人：丑立本。笔名李奔。长期从事马列主义教学工作，先后任编辑、编辑室主任、编审等职，独自或与人合作撰写、主编文章、著作共约100万字。主要著作有：《统一战线概论》、《刘少奇的思想概述》，两书出版后受到学术界和党史专家的重视和好评。姓氏郡望：辽西郡，今辽宁海城。

       序号531    慈：ci      姓氏来源：元朝末年，朱元璋和陈友谅交战，朱派部下徐达攻打枞阳，陈姓六兄弟寡不敌众，城池被攻破躲藏在庙宇里，蜘蛛迅速把门网好，追兵看蜘蛛网完好，没有进去，陈氏兄弟为感谢菩萨保佑，打算改姓，看庙扁幅上有“慈航普渡”四字，便决定姓“慈”。姓氏名人：慈旭。擅长中国画山水、兼画花鸟、人物，长于画马及大型剪纸创作，作品多次入选全国美展、并参加由国家、省组织的赴前苏联、日本等国家展览，传略事迹收入《世界名人录》等多部辞书。姓氏郡望：枞阳郡，今安徽桐城县。

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广州亚运会开幕式：“百家姓”灯笼成亮点

              2010年11月12日，广州亚运会开幕式在海心沙岛上演，这场由众多中外顶级艺术家打造的视听文化大餐令人震撼，美轮美奂的开幕式让全球数十亿观众大饱眼福。开幕式上除了表演绚丽多彩的文艺节目外，全场最富感召力和温情的节目是大红灯笼升起“百家姓”，当观众们在巨大的背景屏幕上看到写有中国书法“赵钱孙李……”的百家姓大红灯笼升起时，全国观众感到一种极富亲情的温暖。 

       编辑感言：体育和文化历来是相融共生、互相促进和共同发展的。广州亚运会不仅仅是一次体育的盛会，也成为了一次文化的盛会。奥林匹克运动的创始人顾拜旦在《体育颂》中写道：“体育，你就是和平，你在各民族间建立愉快的联系”。在体育盛会的激情之外，广州、乃至全亚洲的人们已经感受到，文化上的交流与和谐可以通过体育盛会来实现。艺术的表演需要情感，灯笼上展现“百家姓”，如同亚运会点火仪式采用中国传统的烟花燃放方式一样，巧妙地传递了中华民俗文化独特的魅力，其创意美妙无比，情感超越国界。                        （晓铁/编辑）

宾波泊博补布部秘

        序号520    宾：bin    姓氏来源: 西周幽王曾孙周桓王，有一孙名宾，被封地为栾，故谓栾宾，嗣后子孙一分为二，一以封地定姓，一以名“宾”为姓。姓氏名人：宾福寿。广西平南县人，太平天国将领，木匠出身，在洪秀全领导的太平天国起义军中，任营造军营、船舶、战车、宫殿的工程总指挥，太平天国定都天京，任御使九冬宫丞相，天京失守后下落不明。姓氏郡望：齐郡，今山东淄博市。

       序号521    波：bo     姓氏来源：（1）王莽为波水将军，子孙后代因以为姓。（2）以邑为姓，古有波邑，今河南济源。（3）古代月氏族姓氏，北魏时月氏王姓波。姓氏名人：波才。东汉灵帝时颖川黄巾军将领。姓氏郡望：巨鹿郡，今河北平乡县。
 
 
 
 
 

    序号522    泊：bo   姓氏来源：（1）夏王的旁支后代分封于泊，遂以此为姓。（2）春秋时，曹国世子羁的后代，分封于泊，后代遂以此为姓。姓氏名人：待考。姓氏郡望： 待考。

       序号523    博：bo    姓氏来源：（1）古有博水，遂以水取姓。（2）秦代居住者以博地为姓。姓氏名人：博子劳，汉代人，善相马。姓氏郡望：淮南郡，今安徽寿县。
 
 
 
 
 

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已故高僧：灵光长老名片收藏

      [藏品简介]    2009年2月17日，中国佛教协会理事、湖北省武汉市宝通寺首座、美国佛教教育协会福慧寺顾问灵光长老在念佛声中安祥   示寂，享寿81岁。灵光长老往生前预知时至，曾多次叮嘱随侍弟子“在往生后一切从简，不发讣告，不竖碑立传，七天后将臭皮囊就地安葬”。

      [相关链接]    灵光长老，俗名张伯野，山西左云县人，1929年农历8月18出生，自幼随母吃斋念佛。1980年依山西五台山广济茅蓬方丈净如长老剃度出家；1985年随师于内蒙古自治区包头市创建华严精舍（现清净寺）；1996年在纽约创建美国佛教禅净学会广济寺；2002年因病回国修养驻包头市清净寺；2004年将清净寺交付并传法与弟子超进法师主持闭关修行养病；2008年初冬思母心切，忽视医生劝阻，前往山西左云祭祀生母墓地，旧病复发，停留左云修养。灵光长老一生持戒精严，禅净双修，热衷佛教教育事业，弘法足迹遍及祖国大江南北和欧美大陆，1980年至1983，率先在五台山广济茅蓬多次举办各种形式的青年僧伽培训班，并亲自任教；筹建华严精舍（现清净寺），开启塞外边地汉传佛教之先河。

         收藏感言：佛教作为中国传统文化的重要组成部分，在华夏大地已流传两千多年。中国历代高僧用佛教慈悲、智能、大德、和合理念提升人们的精神道德，净化人类心灵世界。灵光长老圆寂后，佛教众弟子发起念佛四十九日、做七、普佛、斋僧，以此功德回向长老得生安养，一生成佛，乘愿再来，普度众生。本馆从网上求得灵光长老的名片及亲笔提写的贺卡、信札物件，也算是前世修来的福缘，正所谓“酒肉穿肠过，佛祖心中留”。（晓铁/藏品）

四川人口普查 发现生僻姓氏

       第六次全国人口普查于2010年11月1日零时进行，目的是查清十年来我国人口在数量、结构、分布和居住环境等方面的变化情况，而姓名再次排在调查内容首位。四川眉山在本次人口普查中发现590人姓氏怪，不少鲜为人知的姓氏浮出水面。黄帝住姬水之滨，以姬为姓；炎帝居姜水之旁，以姜为姓。姓和氏，是人类进步的两个阶段，是文明的产物。中华万姓同根。大约在5000年前的伏羲时期，“姓”被定为世袭，且由父亲传递。所谓“正姓氏，通媒妁，制嫁娶”，姓被赋予“远禽兽，别婚姻”的符号，成为中华民族文明进步的重要标记。而每一个姓氏，都会流传一段有趣的历史故事，有些我们知道，有些则湮没在少数人的记忆深处，成为中华民族生生不息的血缘纽带。按照姓氏进化的普遍规律，大姓人数将越来越多，小姓人数将越来越少，甚至消亡。

       我姓补，叫补天。19岁男孩补天在崇州市一个培训基地实习，为这里的朋友带来不少生活“佐料”。“呵呵，你叫补天啊，你跟女娲什么关系？”“哎，你是不是有个弟弟叫补地？”“补天，你看又下雨了，快出来把天补一下”。有同学甚至干脆张口闭口称呼他为“女娲”。面对这些没有恶意的玩笑，温和的补天一笑而过：“这种玩笑从小到大见多了，都是关系好的朋友跟我闹着玩”。

       52岁婆婆叫“蹦的”。蹦的今年52岁，从甘孜来仁寿31年，住始建镇通江村。蹦的婆婆头发花白，精神矍铄，当年从甘孜过来，很多人劝其改名，婆婆说，“名字叫起来虽然麻烦，但是爹妈取的，不能随便改”。“我是个文盲，自己写不来名字。现在出门办事都要把身份证带着，不然口水说干了人家也听不懂”。

       笔者从网上搜索获知，“补”用作姓氏读音为第四声，姓氏渊源有三：（1）出自炎帝时期的补国，属于以国名为姓。（2）春秋时期，郑国境内有地名补，分封给一位功臣作为食邑，其后代遂以邑名为姓，成为补姓的另一支来源。（3）苗族等少数民族中有以“补”为姓氏者。“蹦”作为姓氏在陈永潮编纂的《稀、奇、古、怪姓氏汇考》一书中查无此姓。

       编辑感言：据调查，“生僻姓氏”、“稀罕姓氏”大多数确有其姓，究其原因，有的姓氏在迁移时因工作人员手写字迹潦草登记错误；有的姓氏为繁体字登录时用简体字代替；有的姓氏系生僻字电脑打不出则用同音字或其他字代替；有的申请人在登记户口时错报姓名等。据了解，目前公安机关虽然已经建立了姓名冷僻字数据库，并对人口信息系统进行了升级，而对于使用生僻字、冷僻字的这些居民来说，仍有可能在办理社保、银行存款、升学、出入境时遭遇到计算机系统无法录入的麻烦。       （晓铁/编辑）

澳把摆霸闭保表本

       序号512    澳：ao     姓氏来源：（1）历史上匈奴族、女真族及蒙古族姓氏所改。（2）金元时期，女真族姓氏奥敦、奥屯，蒙古族姓氏奥鲁等复姓改为单姓。姓氏名人：澳黎斌。无锡中旅新侨国际货运上海分公司经理，公司地址：无锡市海海中路1720号。姓氏郡望：彭城郡，今江苏徐州市。  

       序号513    把：ba     姓氏来源：（1）东汉灵帝中平六年（公元189年），军阀董卓专横跋扈，杞康为避董卓之难改姓“把”。（2）东北山名把忽岭，女真人一支以首字为姓。（3）新疆古高昌回鹘王国建于唐代，后裔以把把公为始迁祖，改汉姓“把”。姓氏名人：把尔功。河北保定人，明洪武初为明军把总，因屡立战功，朱元璋感其“微职起家，战功尤伟”，遂红笔加提手赐姓把。姓氏郡望： 金源郡，今松花江流域。 

       序号514   摆：bai    姓氏来源：（1）唐天宝元年（742年），西域回部人摆都，其子以摆为姓，名言太。（2）摆夷，为僰人（白族先民）之一族，以族名为姓。姓氏名人：摆光伟。华夏银行股份有限公司太原支行桃园南路支行分理处经理。姓氏郡望：待考。  

      
　　序号515    霸：ba      姓氏来源：夏的同盟部落，彭祖之裔豕韦（春秋卫地小国）后代姓“霸”。姓氏名人： 霸荣。五代，北汉人。姓氏郡望：齐郡，今山东淄博市。    

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爱新觉罗阿昂奥吾

       序号508    爱新觉罗：ai xin jue luo     姓氏来源：爱新一词为金，觉罗两字为赵，此族始兴于金国清朝皇室姓氏，后改汉姓为金、赵、肇、罗、艾等氏，为满洲语音译。姓氏名人：爱新觉罗·奕訢。清宣宗第六子，号“乐道堂主人”，道光三十年以宣宗遗诏封恭亲王，因“上尊号”事罢去差事，咸丰十年奉命为留守京师议和全权大臣，签订《北京条约》。姓氏郡望：肃慎郡，今东北地区。

       序号509    阿：a    姓氏来源：（1）夏朝末年伊尹，助商汤伐夏桀，商朝建立后，商王汤尊其为“阿衡”，子孙遂以“阿”为姓。（2）南北朝时，后魏有代北复姓阿贺氏，随魏孝帝迁都洛阳后，定居中原改为“阿”姓。姓氏名人：阿桂。清代满洲正蓝旗人，字广庭，乾隆三年举人，历官吏部员外郎，升内阁学士，平定伊犁，出兵缅甸，皆立战功，封城谋英勇公，图像被绘制悬挂于紫光阁。姓氏郡望：河南郡，今河南洛阳市。

       序号510     昂（卬）：ang    姓氏来源：（1）周大夫昂叔之后。（2）春秋时期，宋国公子昂之后。（3）为西夏族人所改。姓氏名人：昂吉。元代唐元人，字啓文，世居西夏，后迁至吴中，任池州錄事，为人廉谨，工于诗文，有《啓文集》传世。姓氏郡望：荥阳郡，今河南荥阳市。

        序号511     奥：ao    姓氏来源：（1）匈奴有奥达王，奥氏出此。（2）为奥屯氏，奥鲁氏所改。姓氏名人：奥里后。明代人，曾任江西省余千知县。姓氏郡望：彭城郡，今江苏徐州市。    （晓铁/藏品）

“中华百姓寻根”特种封100枚收藏欣赏

        [藏品简介]    “中华百姓寻根”特种封，根据国家统计局以人口数量排序的《新百家姓》，按每姓一封一片，全套100枚，限量1000套，加防伪标志并加盖陕西黄陵邮戳和纪念邮戳。出品：中国邮票博物馆。

       [相关链接]    纪念邮戳是邮政部门为纪念某一重大节日、重大事件或邮票发行而专门刻制的一种带有纪念文字或图案的邮戳，按使用范围可分为全国性和地方性两大类；按使用单位可分常设邮政局、所、和临时邮局使用两大类。邮票公司系统（也有称邮资票品局、集邮公司）为新邮票发行而刻制的首日戳也属于纪念邮戳的一种，是邮政部门特许的，兼备邮票发行首日盖销和纪念的双重作用，是纪念邮戳中的特例。

       收藏感言：姓氏是表明家族系统的称号。它的起源、演变、发展极其复杂。古代社会从母姓，故“姓”字从女从生，古姓如姒、姬、赢等皆从女：而氏则从男，以表明分封时的身份，如有以国、以爵、以官、以谥、以邑、以姓、以字、以族系为氏者，秦汉以后姓氏合而为一，只表姓义。中国邮票博物馆发行此套“中华百姓寻根”特种封，特种封每枚封正面，均以一个姓氏作为底纹，印有该姓氏的印章，背面分别印有姓氏由来，既满足了寻根者“追根溯源，认祖归宗”之需，又使收藏者通过了解中华姓氏文化，获得集藏之趣，收藏之乐，是珍藏及赠送海内外亲朋好友的佳品。      （晓铁/藏品）

《刘公岛百家姓博览馆》门票欣赏

             [藏品简介]    2010年10月，从网上搜索发现《刘公岛百家姓博览馆》门票一张，便毫不犹豫地拍下，后上网查找与门票相关联的资料，没有找到任何信息。惊喜的是这张门票正、副劵齐全，按常理推断人们参观后一般都会将门票撕掉副劵或随手扔掉，要不是有心人很难保全到现在。从标明的票价五元来看，年代应属八十年代，门票虽然价钱不高，但所附着的文化内涵无价。我曾到过刘公岛、也曾游览许多城市和名山大川，还从未见到类似《百家姓展览》的门票，真可谓“一票难寻”，因此，这张门票是本馆最不起眼的“文物”。

              [相关链接]    刘公岛，位于山东威海，面临黄海，背接威海湾，素有“海上桃源”之称。岛上主要景点有刘公岛国度森林公园、刘公岛博览园、刘公岛鲸馆、旗顶山炮台等，还有众多英租时期遗留下来的欧式建筑及中日甲午战争博物馆，这里既是甲午战争纪念地，更是爱国主义教育基地。

            收藏感言：门票是入场券、参观证的统称，展览门票是进入展览馆的凭据。门票虽小，却可以从内容和设计上看出主办单位在门票上画龙点睛的风格和特色。《刘公岛百家姓博览馆》门票，于方寸之间体现出独特的文化和设计艺术，不仅具有使用价值、观赏价值和收藏价值，而且集纪实性、知识性、趣味性、艺术性为一体，既是纪念品，又是艺术品。